陽明醫學系的陽明十字軍

在過去的二十歲月中，陽明十字軍的同學們齊心協力，
在不同的階段中交出一張張漂亮的成績單﹍﹍
行經久遠，愈見波瀾壯闊。

    為了解決偏遠地區醫師人力的缺乏，同時為了配合逐漸建立公醫制度所需
的人力規劃，台灣的國立陽明醫學院於一九七五年創立，並開始招生。基於學
校成立的特殊目的，學校在公共衛生方面的課程設計上，一直強調於基層醫療
及社區預防醫學的方向。從一九七八年迄今，學生們在公共衛生研究所周碧瑟
教授的策劃、推動下，創立了陽明十字軍，每年利用寒暑假，深入基層從事不
同的健康保健服務。學生們一方面有機會將習得的知識及能力應用於社區衛生
及流行病學上，一方面也提供人力支援於服務基層的畢業校友們。

同學可以從以下網頁，理解台灣的醫學生參加了陽明十字軍的苦與樂。

http://www.ym.edu.tw/cmc/pschou/18years.htm

歷史的學習，要求同學們從不同角度，客觀地分析事件。但是，同學們往往只從歷史教科書作者的個人角度，去理解所謂的真相。這裡所介紹的是東方求敗的一篇網上文章，論述他對西方主流傳媒所謂「恐怖主義」的看法，同學們可以明白到，不同角度去客觀地分析的重要性。

節錄自:http://bbs.nsysu.edu.tw/txtVersion/treasure/sccid/M.835767977.A.html      

恐怖主義行動是一種典型的「弱者的反擊」，最常見到 的是所謂的國際恐怖份子，如巴解、北愛爾蘭共和軍、南非國民議會等。在國際強權的壓迫以及與之相應聲的主流媒體的標籤之下，這些 追求民族解放的革命團體被打為恐怖組織之流，缺乏主宰論述能力的他們，承擔了國際社會中的惡魔角色。在國際霸權的論述中，他們總 愛以無辜的第三人們作為殺戮對象，嚴重違反了人類有免於恐懼的自由以及生存自由等道德認知，但是，即使他們面對的敵人------國家恐怖 主義（State Terrorism）也同樣如此作為，結果卻顯然不同。

具有宗教信仰做為道德基礎的恐怖主義行動，反映在現世社會的 政治現實時，就是帶有基本教義性格的極右派借屍還魂。巧合的是，無論是發生在日本東京或是美國奧克拉河馬市的這兩個恐怖行動，都有宗教涉入的情形，更明白的說，宗教的基本教義再度提供了這兩次 恐怖主義行動的道德基礎。